中台禪寺 佛法的世紀明燈

新世紀的開始，二○○一年九月一日，中台禪寺以巍峨之姿呈現於世。

這座位於台灣地理中心──埔里的佛國淨土，正以無言無說的建築，詮釋圓融無礙的究竟佛法，且為普應新時代契機，將佛法弘向國際，建築中更展現佛法五化之精神，接引有緣大眾親體本具自性。中台──新世紀的佛法重鎮，宛若塵寰中的一盞明燈，引領大眾邁向光明之路。

七股潟湖 當地俗稱「內海仔」，是300多年前的台江內海遺跡，面積約1600公頃，搭乘竹筏遊潟湖是體驗七股潟湖的最好方式，沿途滿是蚵棚、定置魚網，與悠哉乘著小舟的釣客，可飽覽豐富的潟湖生態，潟湖周邊的紅樹林，滿是白鷺鷥與招潮蟹，另外還有一種很特別的水鳥鸕鶿，雖然身為水鳥，但因為羽毛不防水，所以每下水抓一次魚都要在蚵棚上曬太陽，等候羽毛晾乾才能進行下一次的獵捕，是很有趣的生態行為。

本島極西燈塔~~國聖燈塔是非常簡易鐵構燈塔，但是周邊景觀卻是最為自然的風景，向北有沙洲綿延，夏冬風吹不同，使得堆沙紋理大不同，像極浩瀚荒漠煞是美麗；南面則維持荒野濕地與魚塭，紅樹林與木麻黃倒影水面，與蔚藍的天相輝映，很是美麗。

宿恆台南維悅飯店或同級

高雄田寮月世界位於田寮區崇德與古亭兩里之間，因是不毛之地，有著淒涼荒漠之美，像月球之景象而名聞遐邇。這種奇特的景觀，地理學上稱做「惡地」的地形，乃是因為地殼「回春作用」，長年累月經雨水與河水強烈侵蝕而成的惡劣地形。月世界地居二仁溪小支流山谷內，山谷中建了一座攔沙壩，儲積雨季之水，稱「月景農塘」。但在短短十多年，農塘已被雨水強烈的沖刷，只剩下一片滿目蒼涼的景觀了。

崗山之眼園區以天空廊道為主角，全長88公尺，以音樂為設計概念，採用鋼構斜張橋之形式設計，主塔橋為提琴意象呈現，鋼索即為琴弦，意表琴瑟和鳴之意，於末端的迴旋梯則是應和的口琴，階梯踏面琴鍵亦隨之響起，走在天空廊道上微風吹過，彷若演奏著自然的樂曲，享受雲端漫步的視覺與聽覺饗宴，也象徵小崗山重生的生命樂章。

佛光山佛陀紀念館 佛館建館緣起~~佛陀涅槃後，留下三顆佛牙舍利流傳於世。其中一顆，由西藏喇嘛貢噶多傑仁波切秘密保護了三十年。1998年，貢噶多傑仁波切有感於星雲大師在佛教界的貢獻與對世界和平的努力，與12位仁波切聯名認證，將佛牙託付給星雲大師。為了虔敬供奉佛陀真身舍利，星雲大師興建佛館。他說：「佛陀並不需要我們禮拜供養，但眾生需要藉此啟發善念、淨化心靈。」於是，經過多年奔走籌畫，大師幾乎每天都到工地關心工程，歷經9年的努力，2011年12月25日，佛陀紀念館正式落成啟用。

宿墾丁青年活動中心

西元1881年興建的鵝鑾鼻燈塔，位於屏東縣鵝鑾鼻岬角，塔身為白色鐵造圓塔，是台灣本島最南的燈塔。燈樓面向西南方，背山臨海，並構築成砲壘形式，圍牆有射擊的槍眼，四周並築壕溝，使得鵝鑾鼻燈塔成為全國獨一無二的武裝燈塔。民國51年（西元1962年）改建時，換上國內光力最強的旋轉透鏡電燈，使得鵝鑾鼻燈塔不僅是國內光程最遠的燈塔，還享有「東亞之光」的美譽。

台灣最南點意象標誌它就位在名聞遐邇的鵝鑾鼻公園附近。由鵝鑾鼻公園旁的公路右轉後（往龍坑生態保護區及最南點），可抵達燈塔旁的最南點停車場，依指示牌指引前行可見一條鋪設石塊的林蔭小徑，沿小徑步行約十餘分鐘，即可看見立於礁岩上的最南點意象標誌。

最南點（東經120度50分0秒；北緯21度53分59秒）的位置介於鵝鑾鼻公園與龍坑生態護區之間，在這方寸之地本處設置了木造眺望平台與意象標誌，讓到此一遊的遊客可立足南疆、胸懷天下，並可觀察海濱特殊的植物群落。

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